Cultura

0 5

La Fundación Global Democracia y Desarrollo (Funglode), a través de su Centro de Estudios de la Cultura y la Editorial Funglode, entregaron ayer los Premios Funglode/GFDD 2016.

La ceremonia que tuvo lugar en la sede de la institución, fue encabezada por su presidente, Leonel Fernández Reyna.

En su décima versión, también Funglode puso en circulación el libro “Nueve voces contando hasta diez”, que reúne los nueve cuentos ganadores del primer lugar durante los 10 años de los premios.

La publicación tiene un prólogo escrito por José Rafael Lantigua, director del Centro de Estudios de la Cultura, y la portada es la imagen ganadora del primer lugar del Premio Funglode de Fotografía Abelardo Rodríguez Urdaneta 2016, en la categoría color, titulada Arcoiris urbano, de Pedro Farías Nardi.

El expresidente Fernández entregó los galardones a cada uno de los ganadores, en compañía del director ejecutivo de Funglode, Marcos Herrera, y la directora de los Premios, Catherine Florentino.

Estuvieron presentes también Yamile Eusebio y Ligia Amada Melo de Cardona, entre otros.

Los ganadores 2016
En esta edición resultaron ganadores en el renglón periodismo cuatro periodistas del LISTÍN DIARIO.

El primer lugar lo ganó la serie “Paseo cultural”, de la periodista Mayra Pérez Castillo, y el tercer lugar fue para la serie de reportajes “Las Emergencias en emergencia”, escrito por Doris Pantaleón, del Listín Diario.

El segundo lugar lo ganó la serie “Era de Trujillo a 55 años”, escrito por el periodista Héctor Francisco Minaya Rosario, del periódico El Nacional; mientras que la serie de reportajes sobre hospitales del Sur, escrito por Lisania Batista Mateo, del periódico Diario Libre recibió la primera mención de honor.

De la misma forma la serie “Aislados para salvarse”, escrito por Adriana Peguero, del periódico del Listín Diario, recibió la segunda mención y “El Legado de Salomé”, de Carmen Teresa Guzmán, del periódico del Listín Diario, la tercera mención.

También fueron premiados trabajos en fotografía, cuentos y ensayos, y sus autores recibieron premios en metálico, desde 30,000 hasta 150,000 pesos, con sus respectivas placas.

0 19

Santo Domingo.-El Ministerio de Cultura rechazó que el cartel de la Vigésima Feria Internacional del Libro sea copia del cartel de la 50 Feria del Libro de Valencia, creado en 2015 por una destacada artista española.

La creadora del afiche dominicano y la diseñadora española del cartel, del que se ha dicho en las redes sociales que fue tomada la idea gráfica, también se manifiestan contra las opiniones que cuestionan la originalidad del trabajo que promueve la XX Feria del Libro Santo Domingo 2017.

En las redes sociales la han “fusilado”, por el parecido de los dos carteles de las Ferias del Libro de Santo Domingo 2017 y Valencia 2015, pero nadie recabó la versión de las dos artistas gráficas, la diseñadora dominicana, Tania Marmolejo, y de creadora española Mar Hernández (nacida en Jaen), quien felicita a la diseñadora dominicana, indicando que es gran artista y atribuye la semejanza a una coincidencia.

El Ministerio de Cultura indica que hay una semejanza entre ambos carteles por la utilización de una metáfora universal que es “El árbol de la Sabiduría”, al tiempo que defiende la originalidad y profesionalidad con que fue desarrollado el proyecto por Tania Marmolejos, quien presento una serie de bocetos, buscando que se expresara visualmente el lema: “Un libro para cada quien”.

La artista Taina Marmolejo, en declaraciones desde New York, explicó el proceso que siguió para crear el cartel y presentó cada paso de los bocetos en los que se observa cómo fue evolucionando.

“Soy una artista que tiene ya una larga carrera de diseño de arte público y no se me ocurriría copiar el diseño de otro en la misma rama de arte” indica en sus declaraciones.

La posición de Cultura

El Ministerio de Cultura en una postura oficial al tema, en vista del revuelo provocado en las redes por la semejanza de los artes, emitió el siguiente comunicado:

“En el marco de los preparativos de la imagen visual y el concepto de comunicación de la Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2017, el Ministerio de Cultura, a través de la dirección general de la Feria del Libro, estableció el slogan: “Hay un libro para cada quien”, aludiendo a la apertura temática que reina en una feria del libro de esa magnitud, donde hay libros para todos los intereses, y por tanto no es exclusivo del libro literario ni de escritores de textos literarios.

En una primera etapa de la campaña, se encargó la ilustración a la artista a la artista visual dominicana Tania Marmolejo, quien desarrolla una trayectoria sobresaliente como pintora e ilustradora con una propuesta original en incipiente evolución.

La artista envió una propuesta que nos pareció de una alta calidad y gran atractivo, a la que realizamos algunas sugerencias como iniciar el cambio con el uso de los números arábicos, que es la tendencia internacional, en señal de modernidad y facilitar la transmisión del mensaje de los 20 años que cumple nuestra Feria del Libro, así como la sugerencia de incorporar colores vivos que dieron como resultante el uso del rojo.

Recibimos un afiche final que respondió a los estándares de calidad gráfica a que aspiramos para nuestra feria, como una primera etapa para continuar desarrollando la campaña en animación audiovisual, desarrollando más el concepto de la diversidad de personajes.

En ese interín, algunas personas señalaron en las redes sociales la coincidencia de un concepto desarrollado en un afiche correspondiente a la Feria del Libro de Valencia, España, del año 2015. Existe una similitud conceptual, basada en una metáfora bastante utilizada a lo largo de la historia de las artes visuales, que es lo relativo al “árbol de la sabiduría”, o ramificaciones que salen de los libros, que son el elemento central de estas ferias.

En atención a la coincidencia, nos comunicamos con la artista Tania Maramolejo, quien nos ratificó la autenticidad de su trabajo, y compartió con nosotros y en sus redes y web (taniamarmolejo.com), el proceso creativo que culminó con el afiche final.

Asimismo, el Ministerio procedió a contactar a la artista valenciana, Mar Hernández (malota.es), para ponerla al tanto de la coincidencia conceptual de los dos afiches, presentarle el proceso evolutivo de Tania Marmolejo, así como su obra y extenderle una invitación a participar en la Feria junto con la artista dominicana”.

La creadora valenciana

Mar Hernández, la artista española
Mar Hernández, la artista española que creó el cartel de la 50 Feria del Libro de Valencia.
En opinión enviada desde España, la ilustradora y diseñadora gráfica Mar Hernández (malota.es), describió el trabajo de Tania Marmolejo como de gran calidad, y se mostró dispuesta a venir a la Feria y participar de una exposición de sus obras y de un evento de debate sobre un tema tan actual como la coincidencia en los trabajos visuales que parten de símbolos o metáforas conocidas.

“He estado viendo el trabajo de Tania en su página web y me parece muy potente e interesante. “Pienso que podría ser interesante establecer un diálogo abierto con ella y otras personas interesadas en la imagen y la comunicación, acerca de la ideas y cómo

los comunicadores visuales trabajamos con metáforas y símbolos para dar voz a nuestros mensajes”, Es una gran artista.”, escribió vía correo electrónico la joven artista española. (Su página web es www.malota.es). Mar Hernández, nativa de Jaen, criada en Yecka y al hacerse independiente se radicó en Valencia, en la que siguió su formación artística como alumna de la facultad de Bellas Artes San Carlos. En sus años de universidad profundizó en el uso de herramientas y lenguajes audiovisuales.

Reacción de Marmolejo

Tania Marmolejo, cuya página web es www.taniamarmolejo.com produjo declaraciones, a solicitud de El Nacional, en las que establece:

“El concepto del arte se habló en la primera conversación que tuve con la Feria Del Libro. Me habían invitado a participar en el diseño del afiche con mi arte: las mujeres sorprendidas rodeadas de fondos de ramas y frutas delicadas. Decidimos que podía ser una mujer con un libro o tableta, incorporando de alguna manera estos fondos.

El lema de la feria entonces era: “Leer Sabe Bien”, que provoco referencia al “árbol y la fruta prohibida de la sabiduría”, típica de mis pinturas. El boceto fue una combinación de dos de ellas, que luego se hizo más tropical y colorido para el afiche final”.

2.Sobre los comentarios en torno al parecido, coincidencia y acusaciones de copia hechas desde las redes sociales en República Dominicana, sostiene:

“Yo me entere al mismo tiempo que la mayoría del público, cuando se empezó a publicar en las redes sociales. Es un afiche muy bonito, y me sorprendieron mucho los parecidos, pero al conocer mi proceso sabía que había llegado a una conclusión parecida por coincidencia. Incluso los cambios al afiche que hacen que se parezca más fueron sugerencias en conversaciones distintas. Me resultó sorprendente- curioso y hasta un punto alarmante.

Soy una artista que tiene ya una larga carrera de diseño de arte público y no se me ocurriría copiar el diseño de otro en la misma rama de arte. Las coincidencias ocurren, y no hay mucho más que se pueda hacer”.

La artista dominicana Tania Marmolejo.
La artista dominicana Tania Marmolejo.
Su trayectoria

Marmolejos nació en Santo Domingo. Estudia Diseño Gráfico e Ilustración en Noruega y regresa a la República Dominicana para estudiar Bellas Artes en la Escuela de Diseño Altos de Chavón. En 1998 recibe la Beca Bluhdorn y continúa sus estudios en Parsons La Nueva Escuela de Diseño de Nueva York, graduándose en Bellas Artes e Ilustración en el año 2000. Comienza su carrera artística como ilustradora de las secciones de moda y estilo de vida de la revista Obsidiana (Nueva York).

Actualmente reside en Nueva York, donde ha estado diseñando textiles para la línea L’Amour de Nanette Lepore para JC Penney y Nicole Miller Intimates, entre otros, además de una colección de azulejos artísticos para Aguayo Tiles en República Dominicana.

En 2014 fue seleccionada para representar a la República Dominicana con sus diseños textiles en la IV Bienal Iberoamericana de Diseño, en Madrid, España (2014). Ella es la autora de los libros: “Yo doodle por lo tanto soy” y “Doodle o no doodle”.

0 27

SANTO DOMINGO. El presidente de la Unión Nacional de Productores de la Harina (UNPHI), Jesús Valdez, denunció que actualmente el Instituto Nacional de Bienestar Estudiantil (Inabie) les adeuda RD$600 millones a 163 suplidores del desayuno escolar.

Sin embargo, Valdez dijo que a pesar de que los suplidores del desayuno escolar están a punto de irse a la quiebra, no van a suspender el suministro de pan para el desayuno escolar, debido a que se trata de un programa muy sensible.

“Queremos que entiendan que los negocios también son sensibles y nosotros necesitamos que nos paguen, para seguir trabajando seguir produciendo y seguir llevando el desayuno a esos niños que bastante lo necesitan”, dijo.

Desmintió al director del Inabie, René Jáquez, cuando dice que los suplidores del desayuno no saben facturar con los cambios que se han hecho en la institución. Subrayó que el atraso corresponde a los meses de octubre, noviembre, diciembre y enero, y agregó que también hay suplidores que no han cobrado ni agosto, ni septiembre, lo que a su juicio, ha provocado una paralización en la producción. “El argumento que ellos utilizan es que no tenemos los documentos al día, pero eso no es verdad, casi todos tenemos más del 95% de los documentos al día, por qué entonces nos pagan algunos meses y a otros no”, aseveró Valdez.

Explicó que sólo cuatro o cinco suplidores no han podido cobrar desde el inicio del año escolar, “y no es que no tienen sus documentos al día, ya ese grupo lo llevó hace un par de meses, pero no le han pagado, ellos alega que lo están revisando para luego pagar”.

0 21

El cineasta Ángel Muñiz canceló este martes su viaje a San Bruno, California, luego de que Youtube le restableció su película “Y a Dios que me perdone”, que fue bloqueada en tres ocasiones.

Muñiz relató conversón vía skype con los ejecutivos de Youtube, quienes se responsabilizaron de lo sucedido y reconocieron que la suspensión del filme en su canal se debió a un problema del sistema.

“Aceptaron que no verificaron bien las apelaciones que hicimos, pero se niegan a dar más informaciones”, expresó.

El cineasta confirmó que “para reponer la falta ellos nos darán a nosotros una licencia de control de la plataforma para que podamos ponerla al servicio de todas las películas dominicanas. Eso es algo que nos va a servir a todos los cineastas. Eso ya está hablado”.

El veterano director dijo que hay unos nombres de personas que alegadamente denunciaron la película para que sea bloqueada, pero no sabe muy bien de quiénes se trata y quiere manejar esto por el momento fuera de la prensa.

Aseguró que hay que dejar que las investigaciones continúen hasta encontrar resultados.
“Y adiós que me perdone” está de nuevo en Youtube (verla aquí), los ejecutivos del canal aceptaron la culpa en el manejo que se le dio.

Además de Youtube, la película puede verse en vimeo.com y en pelidom.com.

0 35

Por: Bonaparte Gautreaux Piñeyro

e-mail: bgp@jgseguridad.net

La inocencia, el dejar hacer, la permisividad, el descreimiento, el exceso de confianza han formado parte del sueño dominicano que, en algunos desgraciados episodios de la historia hemos vivido unas veces como ocupación extranjera, otras como invasiones militares de conquista feliz y valerosamente enfrentadas, abortadas y derrotadas.
La accidentada historia de las constantes amenazas haitianas por ocupar ya sea por la conquista pacífica o violenta de nuestra historia, está llena de altibajos, pero siempre hay una constante, para los haitianos vivir “el sueño dominicano” ha sido su primera prioridad.
Mi madre, Nieves Consuelo Piñeyro de Gautreaux, quien nació en Barahona el año de 1910 me contaba que en su infancia los haitianos estaban tan dentro del territorio nacional que ocupaban pueblos tales como el hoy Enriquillo era conocido como Pititrú y el hoy Paraíso como Paradis. El mercado del pueblo de Barahona era conocido como el marsé. Así se pronunciaban los nombres de esos pueblos y del mercado municipal, independientemente de si están o no bien escritos en idioma francés.
Hay períodos de nuestra historia que se leen con las páginas ensangrentadas por la barbarie de dirigentes haitianos, ejercida durante el siglo 19 en su afán de conquistar por la fuerza la parte de la isla que ocupamos los dominicanos.
En el juego de carambolas, naciones como Estados Unidos, Francia y Canadá taquean pretendiendo convertir las dos naciones en solo una cubierta por una misma bandera.
Por ello se ayuda a Haití a sobrevivir, nada más que a sobrevivir, para que huyan de la miseria y empujarlos a intentar vivir el sueño dominicano, para lo que deben atravesar la frontera y ubicarse aquí a como dé lugar.
Don Sócrates Nolasco convirtió su experiencia de trabajo en la frontera, en una gran reseña de lo que se denominó como la “dominicanización” fronteriza la cual se ejecutó mediante la tarea de establecer e identificar, definitivamente, la frontera dominico-haitiana.
Se asentaron ciudadanos dominicanos en zonas donde eran instalados en villas dotabas de casas y tierras para que vivieran y poblaran la zona limítrofe con Haití.
El problema fundamental estriba en que las riquezas que podemos poseer no son tan grandes como para que haya oportunidad de compartir.
Ahora que haitianos ocupan territorios que abandonan los dominicanos por falta de una política migratoria, repito las palabras de Juan Daniel Balcácer dichas el jueves último:
“Ustedes leyeron en la prensa, que hay unos pueblitos que han sido ocupados mayormente por haitianos, que han desalojado a los dominicanos; si no tomamos control sobre esa situación va a ocurrir lo mismo que sucedió en 1795, cuando Toussaint Louverture ocupó cinco pueblos dominicanos y que, al cabo de cuarenta años, perdimos esos territorios y después tuvimos que cedérselos a los haitianos”.

0 27

Cardenal Nicolás De Jesús López Rodríguez
La Cuaresma es tiempo de gracia, un período caracterizado por la austeridad, la penitencia y la oración, a las que debe añadirse la limosna como signo de compartir. Comprende cinco semanas que concluyen con el Triduo Pascual en que revivimos los acontecimientos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.

En las reformas que el Concilio Vaticano II introdujo, se ha querido dar un nuevo enfoque a los conceptos tradicionalmente usados.

Se quiere poner el énfasis en la conversión interior del corazón y los textos bíblicos usados se toman principalmente de los profetas y orientan la actitud cuaresmal a una profunda purifi cación del corazón y de la vida misma de la Iglesia.

La verdadera conversión al Señor se manifi esta en las obras de misericordia.

a) Del libro del Génesis 2, 7-9; 3, 1-7.
“El Señor Dios modeló al hombre de arcilla del suelo”. El polvo humedecido hace posible la modelación de su fi gura, como la que haría un alfarero. Ese elemento le remite a la tierra, adamh, “la rojiza”. De ahí su nombre Adam, el terreno, (homo, homus), el nacido del seno de la tierra para volver a él. Pero un soplo de Dios en la nariz infunde a la fi gura de barro el hálito vital, y éste le remite a Dios. El hombre se defi ne así como tierra y soplo de Dios.

La fi nalidad de esta lectura que describe literariamente la tentación y el primer pecado del hombre, que no supera la prueba y rompe con Dios por su desobediencia es sencillamente recordarnos nuestra condición de pecadores y necesitados del perdón y la reconciliación que obtenemos por Jesucristo, a quien veremos sometido a la tentación en el evangelio que comentaremos más adelante. En ese primer pecado encontramos la raíz de todos los pecados de la historia y la causa de todas las barbaridades que los seres humanos son capaces de cometer.

b) De la carta del apóstol San Pablo a los Romanos 5, 12-19.
San Pablo escribe a la comunidad cristiana en Roma compuesta en su mayoría por judíos y paganos convertidos al cristianismo y en este fragmento de su carta nos habla de la diferencia entre el primer y el último Adán. El primero representa el pecado y el último, Cristo, la gracia abundante, la justifi cación.

Cristo es la “justicia” y la “sabiduría” de Dios. El hombre no puede justifi carse a sí mismo; la Ley no justifi ca; las obras de la Ley tampoco.

El único que justifi ca es Dios, y esto por la fe en Cristo, su Hijo que murió por nosotros.

En Cristo se revela la “justicia” divina, que nos justifi ca y nos eleva a la dignidad de hijos de Dios en el Espíritu Santo. Todos necesitamos de su Redención, que nos devuelve a Dios como hijos y rehace la humanidad caída por un camino inverso al de Adam. La desobediencia de Adam nos acarreó la muerte. La obediencia de Cristo nos trajo la salud.

Adam, hombre, se quiso hacer Dios. Cristo, Hijo de Dios, se hizo hombre.

c) Del Evangelio de San Mateo 4, 1-11.
Comenzamos por reconocer que las tentaciones de Jesús presentan una clara difi cultad, ¿cómo es posible que Jesús sea tentado siendo como era Hijo de Dios? Y debemos responder que Jesús es tentado como hombre que era, “probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado”, como dice el autor de la carta a los hebreos 4, 15.

Por tanto, la prueba de la tentación puede decirse que fue algo natural y su victoria sobre la misma reafi rma su fi liación divina y su fi delidad al cometido mesiánico que se le había confi ado.

El pasaje de las tentaciones se puede sintetizar en estos puntos: La afi rmación de que efectivamente Jesús fue tentado al comienzo de su misión apostólica. El tema de las tentaciones se refi ere a su identidad y funciones mesiánicas (las dos primeras tentaciones comienzan con la misma insinuación condicionante del tentador: “Si eres Hijo de Dios…”, es decir el Mesías). Jesús vence la tentación a base de fi delidad a la voluntad de Dios. Jesús no opta por el estilo triunfalista del Mesías terreno que esperaba y quería el pueblo judío y sus discípulos, sino por el talante y disponibilidad del Siervo de Yahveh y la humillación de la cruz.

La fi gura y la conducta de Jesús en la tentación es también la réplica de las tentaciones del pueblo judío en el desierto a las que el mismo pueblo sucumbió. Fácilmente se puede hacer la comparación entre Jesús y el pueblo: Jesús es tentado en el desierto durante cuarenta días, al igual que el pueblo de Israel durante cuarenta años; Jesús ayuna cuarenta días y cuarenta noches al igual que Moisés. A la luz de estas reminiscencias bíblicas, Cristo aparece como el nuevo Moisés que conduce al nuevo Pueblo de Dios hacia un nuevo éxodo y una nueva tierra, pero victorioso de las tentaciones del desierto.

También nosotros hoy somos tentados, vivimos en una atmósfera contaminada por el pecado en todas sus manifestaciones.

Así como el pueblo de Israel se fabricó en ausencia de Moisés un becerro de oro adorándolo como a Dios, nosotros nos fabricamos ídolos en grandes cantidades y expresiones como sucedáneos del Dios auténtico. ¡Qué diferencia con relación a Jesús! Él, en lo alto del monte desde donde vería todos los reinos del mundo, no cede a la tentación de la idolatría al poder político y avasallador, sino que sin titubeos contesta al tentador: Vete, Satanás, porque está escrito: “Al Señor tu Dios adorarás y a Él solo darás culto” (Mt. 4, 10; Dt. 6, 13).

Si somos tentados como Jesús con el tener, querer y poder, también unidos a Él podemos salir vencedores en la prueba, por medio que la fe que es la fuerza liberadora número uno. El que confía en la gracia y el poder del Señor saldrá victorioso en las tentaciones que a diario nos asaltan. Por eso debemos repetir constantemente la súplica que el mismo Jesús nos enseñó: “No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal”. Estemos seguros que con ese apoyo venceremos los ataques del demonio. Dispongámonos, pues, a vivir con autenticidad este tiempo de conversión que la Iglesia nos ofrece.

0 28

SANTO DOMINGO. Arrancó a las cuatro de esta tarde, en medio del entusiasmo del público, el Desfile Nacional del Carnaval 2017, en la avenida George Washington, encabezado por la reina y el rey Eugenia Torres (Pequita) y el merenguero Kinito Méndez.

El colorido de las comparsas participantes y la variedad de ritmos y el entusiasmo del público que colman ambos lados de la avenida, dominan el ambiente en esa vía ubicada al sur de la ciudad de Santo Domingo.

El recorrido es transmitido por Digital15, del grupo Telemicro, con una producción de José Enrique Pintor (Pinky), con el patrocinio de la Cerveza Presidente.

Un carril habilitado con una red de vallas facilita desplazamiento de las comparsas y que los miles de asistentes disfruten a su paso.

El desfile comenzó con la llegada de la reina Pequita y el rey Kinito a la intersección de las avenidas Máximo Gómez con George Washington, donde ambos fueron aclamados por los presentes en el lugar.

De inmediato, le siguió la representación de Cotuí y las restantes delegaciones provinciales representadas en este magno tradicional evento carnavalesco, organizado por el Ministerio de Cultura, con el apoyo de los ministerios de Turismo y de Educación.

El ministro de Cultura, Pedro Vergés, observa desde una gigantesca tarima el paso de las comparsas, junto a decenas de invitados especiales, entre funcionarios y diplomáticos.

En su recorrido, las comparsas hacen paradas en la tarima que encabeza el ministro Vergés, así como donde están los miembros del jurado, presidido por la antropóloga Virginia Roca, que se encargará de seleccionar a los ganadores.

Las categorías a ser premiadas son Mejor Producción Provincial, Mejor Producción Sectorial del Gran Santo Domingo, Personaje Individual, Máscara, Premio Especial y el Gran Premio del Carnaval, cuyos representantes recibirán valores por 2.0 millones de pesos.

Cientos de agentes policiales vigilan los acceso a la vía del carnaval y registran a las personas para evitar que entren con armas de fuego o cortantes.

0 29

SANTO DOMINGO.- La encargada de Comunicaciones del expresidente Leonel Fernández, Annia Valdez, desmintió hoy el rumor que circula en algunas redes sociales, donde se indica que el exmandatario había fallecido en un accidente aéreo, mientras viajaba a Miami, Estados Unidos.

Según Valdez, Fernández, quien preside Funglode y el Partido de la Liberación Dominicana (PLD), se encuentra en Miami agotando una agenda de trabajo académico.

“Desmentimos de manera categórica los rumores que han circulado sobre @LeonelFernandez. Se encuentra muy bien, en Miami en agenda de trabajo”, publicó Valdez en su cuenta oficial de Twitter.

En tanto que Margarita Cedeño, vicepresidenta de la República y esposa de Fernández, también dijo que el presidente de Funglode “está muy bien. Se encuentra en Miami participando en reuniones desde ayer”.

Además, Rafael Núñez, exdirector de Comunicaciones de la Presidencia en los gobiernos de Fernández, dijo que, tras el rumor, se comunicó con el exmandatario y pudo corroborar que se encuentra en Miami y que no sufrió ningún inconveniente durante su vuelo.

Más tarde, el exmandatario publicó en sus redes sociales una fotografía, en cuyo texto indicaba que se encuentra en Miami impulsando el cine criollo.

“Contento en Miami, en agenda de trabajo para seguir impulsando el cine en RD. Grato compartir con los amigos @EmilioEstefanJr @GloriaEstefan”, dijo.

0 27

Todos los textos formativos y de educación política escritos por Juan Bosch para los círculos de estudio de los partidos Revolucionario Dominicano (PRD) y de la Liberación Dominicana (PLD), publicados entre los años 70 y 80, están disponibles en el libro “Juan Bosch, para estudiar política en República Dominicana:”, autoría de Matías Bosch Carcuro, que puso a circular la Fundación Juan Bosch.

Se trata de materiales con los que Bosch quiso constituir la base primordial para la formación teórica de los y las militantes por la liberación nacional.

El acto tuvo lugar este jueves 23 de febrero en la Sala Juan Bosch de la Biblioteca Nacional y la presentación de la obra fue realizada por el comunicador y activista social Michael Miguel Holguín, quien fungió como orador invitado.

De su lado, al hablar del libro, Matías Bosch explicó que en estos trabajos, el autor recorre la historia nacional, el desarrollo capitalista del país, la estructura de clases y la psicología social, así como las alternativas políticas para superar las trabas a nuestro desarrollo. “Creemos que es un material indispensable para formarse hoy con miras a transformar la sociedad dominicana”, explicó, añadiendo que la obra será, de seguro, un material indispensable para la formación y concientización en agrupaciones y movimientos que busquen respuestas a los grandes problemas nacionales.

El libro estará a la venta en las principales librerías del país.

Sobre el editor. Matías Bosch Carcuro se ha educado en Cuba, Chile y República Dominicana, países en los cuales ha obtenido grados académicos en ciencias ambientales, ciencias sociales, políticas públicas y educación.

Desde muy joven ha practicado la militancia social y política. Hace dieciséis años

publica sus opiniones en la prensa. Sostiene una activa participación en los espacios de reflexión, discusión e investigación relacionados con las transformaciones sociales.

Trabaja principalmente como profesor universitario y educador popular.

Recientemente publicó su libro titulado “Por el derecho a la esperanza, escritos urgentes sobre política” y “Prefiero vivir luchando”, una biografía de Juan Bosch.

0 31

El nuevo obispo auxiliar de Santiago, monseñor Tomás Morel Diplán, dijo que la misión que le toca dirigir es un compromiso que ejercerá con entrega y voluntad de servicios y para servir a los más sanos intereses del país y la humanidad.

El religioso al ser consagrado como nuevo obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Santiago en sustitución de Valentín Reynoso, dijo que asume esa función con responsabilidad y pidió a Dios que le dé fortaleza para que pueda cumplir con la misión que le ha encomendado la Iglesia y el Papa Francisco, de lo que dijo está agradecido de la confianza que depositaron en él.

El acto se realizó este sábado en el Multiuso de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra con la presencia de todos los obispos, sacerdotes de diferentes diócesis y la Arquidiócesis de Santo Domingo, así como feligreses de las provincias de Santiago, Espaillat y otras del Cibao.

Morel Diplán manifestó que al ser consagrado como obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Santiago es un gran desafío que le indica que tiene que seguir siendo un pastor al estilo de Cristo.

Asimismo, explicó que en su nueva función tiene como lema la fortaleza del Señor que hizo la tierra y el cielo.

Agradeció el apoyo y la solidaridad de su familia, del arzobispo de Santiago, monseñor Freddy Bretón, del obispo saliente Valentín Reynoso, del cardenal y arzobispo emérito de Santo Domingo, Nicolás de Jesús López Rodríguez, que fue quien lo consagró sacerdote hace 17 años.

También de todos los obispos, sacerdotes, religiosos y toda la comunidad católica que siempre lo ha apoyado.

A este respecto, informó que trabajará con entrega y voluntad de servicio, porque ese es su lema.